segunda-feira, maio 22, 2017


Introdução ao Novo Testamento - 12.
Continuação do post anterior.
Os evangelhos.
As quatro narrativas dos evangelhos se harmonizam entre si; mas, ao mesmo tempo, cada um deles é sem igual, porquanto cada escritor sagrado registrou a história de Jesus à sua maneira particular. Mateus refere-se a Jesus usando o título “Filho de Davi” por oito vezes. Marcos usou esse mesmo título apenas por duas vezes. Mateus deu mais ênfase ao cumprimento de profecias, por parte de Jesus; Marcos concentrou a atenção sobre os feitos de Jesus, entre outras diferenças.
Relação entre Mateus, Marcos e Lucas.
Todas as narrativas evangélicas seguem o mesmo padrão básico, no desenvolvimento da história de Cristo. Entretanto, os evangelhos de Mateus, Marcos e Lucas são muito mais parecidos entre si quanto a essa questão, do que o evangelho de João. Eles contam a história da vida de Cristo quase da mesma maneira, algumas vezes usando até mesmo palavras idênticas. Por esse motivo receberam o nome de Evangelhos sinóticos (uma palavra grega que significa “ver junto com”).
Há muitas outras passagens bíblicas que exigem um similar grau de semelhança. Contudo, os evangelhos não são meras cópias uns dos outros, pois transparecem os seguintes fatos, quando o conteúdo dos mesmos é cuidadosamente comparado:
  1. Mateus e Lucas incluem quase todo o material que se acha em Marcos.
  2. Mateus e Lucas compartilham de duzentos versículos que não se encontram em Marcos.
  3. Um terço do volume de Mateus é exclusivamente dele.
  4. Metade de Lucas é exclusivamente dele.
Muitas explicações têm sido propostas como explicação desses fatos. Entretanto, as conclusões abaixo enumeradas parecem ser as mais aceitáveis:
  1. Desde o começo do Cristianismo, houve um conjunto de fatos conhecidos (chamado kerigma) sobre a vida de Cristo. Esse material era a mensagem central proclamada pelos apóstolos (Veja em Atos 2.22,23; 13.23-33 e 1 Coríntios 15.1-11).
  2. O evangelho de Marcos registra esse material básico. Foi escrito por alguém que conhecia pessoalmente os apóstolos e esteve intimamente associado à Igreja desde o começo.
  3. O evangelho de Mateus inclui esse material básico. Mas a isso Mateus acrescentou as notas que ele tomara dos ensinamentos de Jesus, os quais ele arranjou para adaptarem-se ao seu propósito, além de outro material.
  4. O evangelho de Lucas também inclui o material básico. Lucas adicionou considerável acúmulo de outro conteúdo histórico, resultante de suas próprias pesquisas. Parte desse conteúdo consiste em parábolas e milagres não registrados nem por Mateus e nem por Marcos. É possível que Marcos tenha obtido essas informações diretamente das pessoas que tinham ouvido Jesus ensinar e tinham experimentado os seus milagres.
Também devemos lembrar-nos que os autores dos evangelhos foram impulsionados pelo Espírito Santo. As decisões deles acerca do que incluir e como arranjar esse material foram efetuadas sob a Sua orientação. Podemos ter a confiança de que os registros de que dispomos são aqueles que Deus tencionou que tivéssemos.
Mateus e Lucas, ambos, incluem material básico a respeito de Cristo, conforme o registro de Marcos. Cada qual, então, adicionou material resultante de suas próprias pesquisas. Cada escritor sagrado tratou os fatos básicos segundo a sua perspectiva.
Continua no próximo post.